Високий сімдесятидворічний старий обходив острів. Його з радістю приймали в будь-якому селищі, люди ставили на стіл обплетені бутлі і різали ніздрюватий овечий сир, готуючись слухати, заздалегідь недовірливо посміхаючись, химерні і дивні казки, яким цей добрий чужинець, постарілий під сонцем, вірив, як хлопчик.
Він розповідав про жорстоке царя Міноса, колись правив на острові, настільки жорстокий і зарозумілому, що боги в покарання послали йому сина-чудовисько - людини з головою бика, який харчувався людським м'ясом. Він описував палац, в якому жило це чудовисько, так детально, ніби сам неодноразово ходив його нескінченними переходами, настільки хитромудро заплутаними, що жоден смертний, раз потрапивши в палац, вже не міг вийти звідти і гинув у пащі Мінотавра, і говорив про те, що раз у дев'ять років жителі заморських земель, підвладних Міноса, надсилали сім юнаків і сім дівчат в жертву Мінотавра.Він розповідав про юною красунею Аріадною, дочки правителя острова, покохала юнака, приреченого на поталу Мінотавром, про те, як вона дала юнакові меч і клубок своєї пряжі, щоб прив'язана до входу в Лабіринт нитка її вивела героя після смертельного поєдинку з Мінотавром назад.
У цих казках жорстокість була безсила перед високою любов'ю, а мудрість перемагала ненависть.
Ранок люди бралися за свою працю - простий і вічний працю землеробів і пастухів, а чужинець йшов далі, постукуючи своєю важкою палицею по камінню, які в його казках були палацами, вулицями, стінами.
...Артуру Евансу було майже сорок років, коли він у 1900 році, вже маститий учений, оксфордец, знавець давньоєгипетської писемності, прибув на Крит, щоб з'ясувати одну малозначну проблему, пов'язану з читанням деяких ієрогліфів. В перший же день перебування на острові він відвідав руїни міста Кносса, де, як свідчили легенди, знайомі йому ще з шкільних років, жив Мінотавр - чудовисько з головою бика і тілом людини, жере кожного, хто потрапляв у його палац - гігантський Лабіринт, побудований великим Дедалом.
Недалеко від руїн античного часу він побачив земляні горби, які, як підказувало йому інтуїція, таїли в собі залишки якихось древніх будівель. Еванс взявся за лопату. Буквально через кілька годин у розкопі показалися обриси якогось стародавнього будинку.
Справи закликали Еванса в Лондон, але, їдучи, він заявив, що результати розкопок його все ж зацікавили, і, мабуть, потрібен ще рік, щоб розгадати таємницю відкритого будівлі.
...З тих пір більше чверті століття Еванс майже безвиїзно вів розкопки на Криті, поблизу міста Кносса, бо на другий рік він повірив - і настільки, що заявив про це публічно, що відкрите будівля - це руїни легендарного Лабіринту.
...Будівля, здавалося, ніколи не скінчиться. Все нові і нові стіни виростали з-під землі, утворюючи химерні переходи, складну систему кімнат, залів, внутрішніх двориків, світлових колодязів, комор, і не можна було ні передбачити, що відкриє наступний помах лопати, ні навіть приблизно визначити, коли ж і де зовнішні стіни замкнутий цей палац-місто.
Проходили роки, вже були відриті тисячі і тисячі квадратних метрів палацу, а з-під землі підіймалися все нові і нові стіни.
Повідомлення про сенсаційних розкопок на острові посеред винноцветного моря» з'являлися чи не у всіх газетах і журналах Європи. З незбагненних глибин тисячоліть вставала велика цивілізація, блискуча у всіх своїх проявах - в мистецтві, мореплаванні, містобудуванні. Цивілізація настільки давня, що для сучасників Гомера вона вже була легендою.
І коли Еванс споконвічним правом першовідкривача назвав цю цивілізацію «мінойської», дав їй взяте з легенди ім'я, ніхто не посмів заперечити його.
Найдавніші сліди цієї цивілізації простежуються ще на межі 4 - 3 тисячоліття до нашої ери. Розрізнене і рідкісне до тих пір населення Криту, несподівано і різко зростає, а на східному узбережжі острова з'являються великі поселення Палекастро, Псира, Похлос, Гурния. Мабуть, це пояснюється тим, що з невідомих поки причин на острів хлинула хвиля переселенців з Азії. Майже одночасно з'являється безліч нових поселень на півдні острова - як вважають дослідники, вихідців із земель Африки. Вісім століть тривав цей період, названий раннеминойским.За ці століття корінне і прийшле населення Криту як би розбилися на три відособлені групи. Але, суди по всьому, між собою крітяни не ворогували - слідів великих міжусобних воєн археологи на поселеннях раннеминойского часу не знайшли.
В кінці третього тисячоліття, приблизно в 22 столітті до нашої ери на острові з'являються перші палаци, а поселення стають містами. Першими містами-державами в Європі. Наймогутнішим з них поступово став місто Кносс на північному узбережжі острова. З Кносса через весь острів - з півночі на південь - до міста Комо була прокладена широка дорога, що зв'язала роз'єднані до цієї групи сільських поселень. Саме в цей час і були закладені перші камені легендарного Лабіринту.
Зараз в будь-якому праці, присвяченій історії Криту, можна побачити детальний план «Палацу Міноса», складений в результаті розкопок Еванса, його учнів і колег. На перший погляд план вражає архітектурним хаосом - настільки химерно ліпляться одна до одної незліченні кімнати, зали, переходи, дворики Лабіринту. Але в основі цього, створюється майже п'ятнадцять століть «хаосу» лежав єдиний задум, якому слідували з покоління в покоління все критські архітектори. Один з найбільших дослідників історії архітектури Н.Брунов писав, що у критському палаці спочатку закладена така архітектурно-художня композиція, яка ставила собі метою дати ускладнену, тимчасову послідовність різному оформлених приміщень. Перефразовуючи відоме образне визначення архітектури, можна сказати, що «Палац Міноса» - це застиглий час.
Коридори і переходи кносського палацу зігнуті, перспективу їх неможливо охопити поглядом з одного місця - вона відкривається тільки в русі. Тут немає звичних анфілад палацевих - кімнат і залів, нанизаних на одну вісь: приміщення палацу як би заходять один за одного, і погляду критянина кожен раз несподівано відкривалися все нові і нові «просторові форми». Та й сам палац не представляв з себе єдиний об'єм.На відміну від палаців Вавилона й Ассирії, відгороджених від міста стінами і порожнечею палацовій площі, стоять так, щоб людина могла охопити єдиним поглядом велич їх могутності і багатства. Лабіринт як би був безпосереднім продовженням хитросплетіння кривих вуличок міста.
Археологічні розкопки свідчать про те, що вже в кінці 3 тисячоліття до нашої ери на Криті почало складатися класове рабовласницьке суспільство, найдавніше на території Європи рабовласницька держава.
Це суспільство вже мало свою писемність і один з ієрогліфів зображує ручні кайдани. Свою регулярну найману армію - була відкрита фреска, на якій зображено загін воїнів-негрів на чолі з білим командиром. Свої в'язниці - багато дослідників вважають, що деякі приміщення «Палацу Міноса» створювалися саме як темниці.З часом це товариство, що складалося спочатку з кількох самостійних міст-держав (таких же, які виникнуть через багато в Стародавній Греції), виявилося підлеглим єдиновладдя кносського царя - весь острів, як з'ясували дослідники, був покритий мережею доріг, що сходяться до Лабіринту і охоронюваних сторожовими постами, розставленими на всьому їх протязі з математичної регулярністю.Владики Криту мали величезний і потужний флот, надійно оберігав підступи до острова, - тільки цим можна пояснити відсутність сторожових фортець на узбережжі і кріпосних стін навколо критських палаців і міст. Критський флот, який, судячи за свідченнями античних авторів, безроздільно панував в Середземномор'ї, підпорядкував владі кносских царів «багато землі». Фукідід писав у своїй «Історії»: «Мінос раніше всіх, як відомо нам за переказами, придбав собі флот, оволодів більшою частиною моря, яке називається тепер Еллінським...» - і додавав, що правителі земель, підкорені Міносом, на першу вимогу його постачали галерників для критського флоту. І як згодом у різних кінцях землі, там, де проходив Олександр Македонський, з'являлося безліч «Александрий», так і в епоху панування Криту на Пелопонесі, Сицилії та інших островах Середземномор'я, навіть в Аравії з'являються міста і поселення, іменовані Миноями.
...Одного разу Еванса запитали, чому він заявив про те, що відкрив «Палац Мінотавра»? Не вагаючись, хоча ніяких строгих доказів правоти його слів ще не було, Еванс відповів: «Я повірив у ариаднину нитку історії-міфу...». Йому заперечили: «Але ж міфи занадто гарні, щоб здатися істиною?» Тоді Еванс сказав: «Будь-який, самий гарний візерунок на килимі вишитий звичайною ниткою, скрученої з овечої вовни. Так кажуть на Криті. Я забув про фантастичні візерунки і побачив нитка, скручену з фактів...»
Тепер, через сімдесят років після розкопок Еванса, ми знову можемо повторити ці слова. Легенди не обдурили Еванса.
На одній з фресок кносського палацу Еванс побачив фреску: дві дівчини і хлопець грають з розлюченим биком; юнак, на мить випередивши рух бика, спершись на його роги, робить стійку над бичачою головою...
Що це - релігійна гра? А може бути, цей юнак - один з тих приречених, що щорічно призначалися в жертву кривавому культу Бика, що існував на Криті? І сидів у віддаленні в оточенні своїх придворних правитель Кносса з маскою священного бика на обличчі - Мінотавр, чудовисько з тулубом людини і головою бика. І одного разу його дочка, яку звали Аріадна, побачила серед приречених прекрасного юнака по імені Тесей і, полюбивши його, потайки проникла в темницю, де юні афіняни очікували початку ритуалу, дала йому меч і пояснила, як пробратися в покої батька.
Ударами меча він розчистив собі дорогу до Мінотавра - царя Міноса... Фінал розігрався в тронному залі - невеликій кімнаті кносського палацу: під час розкопок цей зал був знайдений в стан повного безладдя, в кутку лежав перекинутий - явно поспіхом - посудина для пахощів: все мало такий вигляд, наче тут в останню мить перед тим, як обрушилися стіни палацу, розігрався короткий бій.
Чи можливо таке дослівне збіг реальності і міфу?
Але ж і в міфи про Тесея, Аріадні і Мінотавра ніде не сказано, що юний герой зруйнував «Палац Міноса», поневолив або підкорив минойское царство - він убив Мінотавра, звільнив Афіни від данини критському цареві. Мабуть, це свідчить про економічне і політичне звільнення материкової Греції від Криту (яке, до речі, не виключає фізичного знищення династії критських царів) в результаті навали в Егейський світ перших грецьких племен-ахейців.
|
