Мексика - країна метисів; у більшості мексиканців тече кров індіанців та іспанців. Але самі вони віддають перевагу своєму індіанського минулого. А іспанці для них були і є завойовники - «гачупины», як напівпрезирливо прозвали тут конкістадорів у часи війни за незалежність. Є історики, які виносять на перший план іспанський вплив і захоплюються ним. Але це винятковий випадок. Жителі Мексики пишаються своїми предками - індіанцями. Показово, що з величезної безлічі пам'яток, мабуть, тільки один нагадує про колоніальне минуле - монумент на честь короля Карла 5.Та й то йому дано зовсім зневажливу назву «кабальито» - «конячка»: як би звернення не до мадридської монарху, а до коня, на якому він сидить. Зате як дбайливо зберігають у Мексиці спадщина стародавніх індійців - піраміди, малюнки, вироби з каменю та металу, як оберігають їх традиції та звичаї!..
...Якось на горі Зірки в столичному передмісті Икстапалапа спалахнув гігантський багаття, і його заграву, що спостерігалося за кілометри, миттєво освітило околиці. Ще з вечора йшли сюди люди; навіть баби, які рідко виходять з дому, напружено тяглися в гору з допомогою своїх дітей, раз у раз зупиняючись, щоб перевести подих. Всі хотіли побачити, як спалахне Новий вогонь.
І ось він палає - на багато метрів у небо! Дівчинка і хлопчик в індійському вбранні від вогнища запалюють факел і передають його старому, місцевого старожила Сантьяго Короні. Церемонія символізує естафету поколінь, «міст через роки», як говорили колись ацтеки. А поруч вже почалися танці ацтеків. І раптом несподівано хлинув дощ.
- Це Тлалок почув нас,- сказала маленька стара жінка, дивлячись у небо зі сльозами на очах, ніби чекаючи, що з темряви з'явиться власною персоною сам ацтекський бог дощу.
Все це відбувалося на тому самому місці, де століття тому ацтеки влаштовували свято Нового вогню. Вони вважали, що через кожні 52 роки, коли сонячна система знову займає своє попереднє місце, а світило досягає зеніту, настає оновлення життя. Це була світла віра в те, що світ не стоїть на місці, що він змінюється від покоління до покоління. І кожен такий цикл у розвитку природи і суспільства стародавні жителі Мексиканської долини урочисто відзначали церемонією Нового вогню.
На цю ж гору, яка в ті часи називалася Уисачитлан, піднімалася процесія на чолі з іменитим жерцем. Тертям дерева об дерево добували вогонь і запалювали гігантське вогнище. Його бачив весь Теночтітлан, занурений у пітьму. І вже потім звідси несли вогонь - спочатку до Великого теокаллі, а звідти - до інших палацах, до кожного вогнища. Так з ночі народжувався світ, починався новий нахуатль століття, міст між поколіннями був прокладений, і люди, ще недавно з забобонним панічним страхом чекали вогню, боялися, що вогонь не запалиться, знову з бурхливою радістю вітали настання нової епохи.Останнє свято Нового вогню був у 1507 році.
Ця традиція відродилася в сьогоднішній Мексиці як данина поваги до далеких індіанським предкам. З гордістю говорив на горі Зірки мексиканський історик Домінго Перес Мартінес про культуру ацтеків: «Вони змогли ввести в свій побут цифру «нуль» раніше, ніж це зробили інші народи. Вони були для свого часу великими математиками і астрономами, які використовували одночасно більше двадцяти хронологий і, як ніхто інший, знали вплив сонячних плям на поведінка людини - ту область, куди тільки зараз починає проникати наука».
Ацтеки були добрими мореплавцями, знали Полярну зірку і той факт, що земля - кругла. А в медицині вони досягли такого рівня, що один іспанський віце-король наказав Хуану Бадиано написати книгу про їх траволечении, яка допомагала йому від хвороб.
Згасає багаття. А внизу спалахують все нові вогні столиці. І здається, що океан електричного світла, що заповнює Мексиканську долину, як у давнину, утворився від маленької спалаху полум'я тут, на горі Зірки. І місто взяв від ацтеків естафету віків.
|
