Говорячи про установах, пов'язаних з культурним життям країни, не можна не згадати про Національному музеї. Це - одне з найкрасивіших будівель міста. Так само як і Інститут мови і літератури, його фасад прикрашають яскраві фрески. Будівля стоїть на зеленому горбочку і здалеку здається невеликим. Але насправді це містка триповерхова споруда з великими експозиційними залами. Її проектував місцевий архітектор, заимствовавший деякі риси традиційної малайської архітектури (витягнутий фасад, висока зі зламом двосхилий покрівля).
Національний музей Малайзії - великий науковий центр країни. Він складається з кількох відділів: природного, історії та економіки, етнографії і культури. Експозиції дають наочне уявлення про культуру сучасної Малайзії як про складне багатогранне явище, сплаві кількох культур: малайської, китайської, індійської. Ось, наприклад, перед глядачем колекція площинних ляльок, укріплених на тростях - ваянг-кулит, з яскравою химерною розфарбуванням. Вони нагадують аналогічні індонезійські зразки.Історичні корені лялькового театру Малайзії та Індонезії одні і ті ж і сягають ще домусульманской епосі индуизированных держав, коли район Південно-Східної Азії піддавався сильному культурного впливу вихідців з Індії. У музеї можна побачити й інший різновид лялькового театру, поширену на півночі Малайзії, зі своїми персонажами, своїм характерним виглядом фігурок. Тут ми швидше уловлюємо вплив Південного Таїланду, ніж Індонезії. Площинні ляльки місцевого індійського -театру ніяк не сплутаєш з малайскими. Вони великих розмірів і нагадують свої південноіндійські прототипи.
Фігурки-манекени танцівників та акторів свідчать, що і в мистецтві танцю, і в театрі живого актора, і в масових народних видовищ стикаються різні впливи: древнеиндийское, сучасне індійське, китайське, таїландське; індонезійське.
В експозиції можна побачити і кудлатого жовтого дракона з клыкастой маскою. Це він простує по вулицях міста під час китайських свят, що супроводжується звуками гонгу. У опудало дракона обряжается кілька хлопців-китайців.
Серед сільського малайського населення поширені народна гра, що імітує боротьбу з кинджалами-крісами, а також інша гра з запуском вовчка або диска під звуки флейти і барабана. Популярні також парні та групові танці, наприклад паянг, який виконується жінками, що утворюють хоровод. З цими видовищами можна ознайомитись з макетами етнографічного відділу музею.
У музеї любовно зібрані багаті колекції музичних інструментів, предметів побуту, прикладного мистецтва народів Малайзії. Велику наукову цінність представляє унікальний за своїм багатствам розділ, присвячений аборигенам Малаккської півострова. Загалом музей свідчить про великий інтерес у Малайзії до національної культури.
До культурним закладам столиці треба віднести і центральний спортивний комплекс, в першу чергу великий відкритий стадіон «Мердека» на 30 тис. глядачів і критий стадіон «Негара» з круглої цирковий ареною і амфітеатром на 8,5 тис. місць.
Що можна сказати про духовне життя малайзійської столиці? Їжу духовну в надлишку постачають газети, телебачення і кіно. Найбільший видавничий синдикат «Стрэйтс таймс» пов'язаний з місцевим англійською монополістичним і великим китайським капіталом. Випускаються цим синдикатом газети мало відрізняються від звичайних західних буржуазних газет. Прибуткові реклами, оголені красуні, великосвітські плітки і події, різне бульварного властивості розважальне чтиво і між ними деяка інформація західних агентств - ось чим заповнені газетні смуги.
Є ще інше велике видавництво - «Утусан Мелайю», пов'язане з малайскими буржуазно-націоналістичними колами. Воно випускає газету на малайською мовою у двох варіантах (один друкується латинським шрифтом, інший - арабською), журнали, підручники, художню та політичну літературу. «Утусан Мелайю», як і державний Інститут мови і літератури, відіграє важливу роль у розвитку малайського літературної мови, національної літератури.
У столиці виходять газети на китайському і тамільською мовою.
Державна телестудія передає інформацію, концерти, показує фільми. Кінотеатри заповнені голлівудської, гонконгської, японської кінопродукцією. Їх незмінні герої - гангстери, детективи, чудовиська з потойбічного світу, кокотки. Слабкою національної кінематографії важко пробитися на екрани власної країни через каламутний потік низькопробних, але прибуткових фільмів.
Як я не намагався, за всі мої поїздки в Малайзію не зумів подивитися жодного малайзійського художнього фільму. Може бути, їм легше пробивати дорогу на провінційний екран? Єдина приватна кіностудія країни «Мердека філм продакшэн», що належить групі місцевих китайських ділків, що знаходиться в околицях Куала-Лумпура в мальовничій горбистій місцевості, поряд з зоологічним садом. Я побував тут під час однієї з поїздок.
Зустрів нас один з директорів фірми, Чи, худорлявий аскетичного вигляду китаєць. Без зайвих передмов він провів нас до павільйону-ангар, де йшли зйомки фільму. Там вирував інший китаєць, темпераментний товстун з хваткою боксера, здається, оператор і режисер в одній особі. Декорація зображала інтер'єр бару-ресторану з маленькою естрадою. Перед публікою виступали малайці з електрогітара в киеве і молодий співак. Над цією сценою і бився товстун. Йому здавалося, що співак недостатньо природно передає почуття смутку. По ходу фільму він повинен бути сумний.В іншому кінці павільйону було відтворено мусульманське кладовище в нічних сутінках.
Худорлявий Чи пояснив мені, що йдуть зйомки веселої музичної комедії. Хоча герой сумує, все-таки картина буде весела. Фірма «Мердека філм продакшэн» може випускати не більше чотирьох-п'яти фільмів на рік. Іноді виникають незалежні трупи на чолі з продюсером, не мають ні власної студії, ні апаратури. Вирішуючи поставити на свій страх і ризик фільм, він орендує у «Мердеки» павільйон, замовляє їй декорації, вдається до послуг її оператора. Ось зараз і працює саме така «дика» трупа молодих акторів-малайців.
Поскаржився, що стан національної кінематографії дуже важке, її матеріально-технічна база слабка.
- Гірко говорити про те, що наші глядачі, особливо молодь, розбещені іноземними фільмами,- сказав він.- Їх приваблюють поножовщина, ожилі мерці, пригоди грабіжників, безсоромний і відвертий секс. Ми намагаємося створювати правдиві та нехитрі фільми про простих людей. Але власники кінотеатрів не бажають демонструвати їх. Звичний для глядача бойовик надійніше.
У Малайзії поки немає постійного професійного театру сучасної драми. Твори світової драматургічної класики ставляться любителями. Це молодь, студенти, інтелігенція, урядові чиновники.
Улюблені місця вечірнього дозвілля жителів столиці - вечірні базари, наприклад «Bukit Bintang». Тут можна просто поштовхатися в натовпі, подивитися на вітрини з товарами, посидіти в ресторанчику за пляшкою холодної кока-коли або місцевого напою сасі, спробувати щастя в атракціоні.
«Bukit Bintang» - по-малайськи означає «Зоряний пагорб». Цю назву носить і один з китайських ділових районів. Над ним височіє фешенебельний готель «Федерал». Його нещодавно надстроенный хмарочос вінчає обертова вежа. Недалеко від готелю розташований власне «Bukit Bintang». Це не тільки базар, але і свого роду вечірній діловий центр району, і скупчення різних розважальних закладів з атракціонами, азартними іграми.
Купуємо вхідні квитки і минаємо вхідні ворота. Кав'ярні, закусочні, ресторани поширюють ароматні запахи китайської кухні. Витончені в кулінарії кухаря-віртуози пропонують вам суп з акулячих плавників або ластівкових гнізд, смажені жаб'ячі лапки, печеня з голубів, десятки несхожих один на одного страв із звичайної курки або морських креветок. Тут немає показної розкоші першокласних міських ресторанів. Але сюди нерідко заглядають великі ділки, щоб поговорити про справи бізнесу, укласти вигідну угоду, збути партію товарів. Нерідко тут святкуються багатолюдні весілля.
Безліч атракціонів приваблює молодь. Той, кому пощастило спритно накинути кільце на обертову фігурку, отримує приз - дрібничку, коробку солодощів або сигарети. Стрільба з духових рушниць по рухомих мішенях. І рулетка. Горезвісна рулетка, пам'ятка не одного тільки Монте-Карло. Біля автоматів-рулеток товпляться хлопці, охоплені азартом, розпалені. Вони сперечаються, підбадьорюють один одного, укладають парі і нарешті роблять ставки. Частіше програють, вигрібаючи з кишень зім'яті папірці або останню дрібниця.
Чимало в Куала-Лумпурі і нічних клубів. Вони вважаються цілком пристойними закладами, де можна посидіти в барі і пропустити стаканчик віскі або потанцювати з дівчиною. Будь-який такий клуб - це ресторан і танцмайданчик з постійним штатом так званих таксі-герлс або дансинг-герлс, тобто дівчат-таксі, дівчат для танців. Їх професійний обов'язок танцювати з відвідувачами, як обов'язок офіціантки подавати на стіл.Дехто стверджує, що подібні клуби представляють собою закладу сумнівної властивості, а дансинг-герлс нерідко прикривають своєю офіційною професією іншу, не заборонену законом. Не буду судити - чи це так. Розповім лише про те, що бачив своїми очима в старомодному особняку, приткнувшемся до тихого тупичку в стороні від головних вулиць.
...Було ще порівняно рано, коли ми приїхали сюди з моїм супутником малайцем з інформаційної служби. Він запевняв мене, що це цілком добропорядний нічний клуб і публіка буває тут сама поважна. Перед будівлею вже було багато автомашин. Під'їжджали розважитися молоді люди і батьки сімейств, місцеві і іноземці. У вестибюлі юрмилися дівчини. Їх було багато, напевно, десятки чотири: китаянки, малайки, тамилки, арабки, метиски, в яких, ймовірно, змішалася кров всіх рас і народів. Чомусь китаянок було більше, ніж всіх інших.Їх вбрання здавалися занадто строкатим, екстравагантними. Строкатість одягу доповнювали грубувата косметика, блискітки і мішура на сукнях. Дівчата затягувалися сигаретками, жваво гомоніли між собою, оцінююче оглядывали входять відвідувачів. У ротанговое крісло присіла молода китаянка, красива, з витонченою фігуркою, але вже якась тьмяна, з тужливою порожнечею в очах. На ній несмачне сукню з блискітками. Звичним рухом дівчина клацнула зажигалой і затягнулася сигаретою. Увійшов літній товстун-китаєць.Розпорядниця, висока мужоподібна китаянка в шароварах, шанобливо зустріла його, мав, очевидно, в тутешньому суспільстві вагу, і щось шепнула йому на вухо. Гість розуміюче кивнув. Дівчина з блискітками перехопила владний погляд распорядительницы, піднялася з крісла, вимучений посміхаючись, і покірно пішла за товстим. Її робочий день починався.
Відвідувачі входять у вестибюль і один за іншим зникають за портьєрою в темряві залу. Зал занурений у напівтемряву і в двох-трьох кроках не розгледиш осіб танцюючих. Лише естрада з музикантами слабо підсвічена ілюмінацією. Поважний батько сімейства може розважитися в подібній обстановці, зберігаючи повне інкогніто.
Кожен відвідувач купує в касі талончики - три на один малайзійський долар. Один талончик - один танець. Дівчата сідають за столики навколо майданчика і чекають партнерів. Відвідувач може підійти до будь-якого столика, кинути на нього талончик і протанцювати з партнеркою. За особливу плату можна замовити постійну дівчину на весь вечір, як замовляють стіл з закускою. За домовленістю з розпорядницею можна запросити партнерку провести вечір де-небудь в іншому місці. І вона не в праві відмовитися; Адже це її робота, робота дансинг-герлс.
До пізнього вечора центральні магістралі столиці багатолюдні, оживленны, уквітчані вогнями вітрин та реклам. По асфальту нескінченною низкою рухаються автомашини всіх існуючих в капіталістичному світі марок. На жвавих перехрестях магістралі зав'язані в багатоярусні вузли з естакадами, минаючи їх, розщеплюються, розтікаються на вузькі коридори торгових вулиць. Яскравий фасад великого міста зі своїм неповторним колоритом, контрастами, труднощами...
Куала-Лумпур - головний економічний центр Малайзії. Тут зосереджені всі урядові відомства, які займаються економікою, основні банки, фірми, промислові підприємства.
Сучасна економіка Малайзії зберігає свою аграрно-сировинну спрямованість, і її промисловість дає всього лише 12% валового продукту країни. Але число промислових підприємств неухильно зростає. Значна їх частина зосереджена в районі столиці. Поблизу Куала-Лумпура зріс промисловий місто-супутник Петелинг Джая. По дорозі з аеропорту в столиці видно великий комплекс підприємств, корпуси цехів, фабричні труби. Перше враження дуже значна. Однак підприємства тут, як правило, невеликі, якщо не сказати карликові.Легкий ангар, критий гофрованим залізом,- ось і весь заводик або фабричка. Більш чи менш великі підприємства займаються складанням продукції з готових деталей, що надходять з-за кордону. Вивіски з емблемами фірм не залишають сумніву в тому, хто тут господар. Ось західнонімецький «Мерседес-бенц», поруч французька автомобільна компанія, японська електротехнічна... наочні свідчення того, що ключові позиції в малайзійської промисловості перебуває в руках іноземного капіталу. Невеликі фабрики належать і місцевим підприємцям.Вони зайняті виробництвом фарб, ткачів, штучного льоду, прохолодних напоїв, готового одягу, зубної пасти і т. п.
Серед нових урядових будівель в центрі Куала-Лумпура височить дев'ятиповерховий корпус з вивіскою «МАРА». Це скорочена назва установи, яка повністю вимовляється як «Маджелис аманатан раят». Його можна приблизно перевести як Рада сприяння народному розвитку.
Я зустрівся з секретарем цієї установи і дізнався, розмовляючи з ним, чимало цікавого.
МАРА - урядовий орган, створений з метою сприяння розвитку національної промисловості, транспорту, плантаційного господарства, торгівлі, а також підготовки національних кадрів. Для цього створено спеціальний кредитний банк, що надає позики підприємцям-малайцям. МАРА володіє власним технологічним інститутом (це середній навчальний заклад типу технікуму), який готує спеціалістів різних професій для національних підприємств. Примітно, що нещодавно тут включено в програму вивчення російської мови.Для викладання цієї дисципліни інститут запросив радянських педагогів. Це нововведення пояснили мені прагненням вивчати і освоювати корисний технічний досвід Радянського Союзу.
Нефтеочистительный завод в Порт-Діксон
МАРА створює і власні невеликі підприємства. В якості прикладів було названо батиковая, швейна, текстильна, взуттєва, сагова фабрики. На першому етапі вони залишаються власністю, але в подальшому можуть бути продані приватним компаніям або окремим ділкам. Уряд поки не ставить своєю. завданням широке розвиток державного сектора економіки.
На думку мого співрозмовника, національної промисловості значною мірою перешкоджає безініціативність, непредприимчивость ділків-малайців, відсутність у них досвіду. У колоніальні часи освічені й заможні малайці прагнули стати чиновниками, лікарями, відкрити власну нотаріальну або адвокатську контору, але не займатися підприємництвом. І зараз вони швидше вкладуть свій капітал у придбання будинку, автомашини, здійснять хадж в Мекку, але не ризикнуть побудувати фабрику.Надто велике побоювання бути задавленим більш сильним конкурентом, іноземним монополістом або іншим місцевим підприємцем.
Мені вдалося відвідати два підприємства МАРА - швейну і батиковую фабрики. Обидві знаходяться в промисловому місті-супутнику Петелинг Джая, поблизу столиці.
Весь персонал швейної. фабрики - півсотні робітників і троє конторських службовців. Працюють переважно жінки. Тканина надходить з сусідньої батиковой фабрики. За словами директора, швачка отримує до 100 - 120 місцевих дол. в місяць. Це мінімум, встановлений робочим законодавством. Лише один літній закрійник-китаєць отримує до 400 дол. Він вважається майстром високої кваліфікації. З допомогою електричної машинки закрійник відразу розкроює пласт з 50 шматків тканини. Кожна працівниця зобов'язана вносити в соціальний фонд 5% своєї зарплати. Таку ж суму вносить і фабрика.Цей Фонд використовується для допомоги робітникам у випадку хвороби або інших непередбачених обставин. Ніякої профспілкової організації на фабриці немає. Директор пояснює це тим, що підприємство дуже мало.
Після традиційної чашки кави в конторі заходимо в цех. Тут чисто і порівняно прохолодно. Встановлені стельові вентилятори та лампи денного світла. Основна техніка - західнонімецькі швейні машинки «Зінгер».
Батиковая фабрика знаходиться через дорогу. Вона також невелика. Тут працюють переважно чоловіки-фарбарі. Батік - тканина, розписана яскравим національним орнаментом. Перш батики Малайзії та Індонезії вироблялися ручним способом. Іноді майстерною майстрині доводилося витрачати тижні і навіть місяці, щоб покрити шматок тканини складним малюнком. Батики кустарної роботи відрізнялися тонким художнім смаком, яскравістю і стійкістю фарб. Зараз вони витісняються фабричними виробами, більш дешевими, але і не настільки довговічними.
В цеху стоять різкі запахи барвників. Оголені до пояса м'язисті хлопці в гумових рукавичках вимочують шматки тканини у ночвах з фарбувальними сумішами. Малюнок наноситься на тканину вручну з допомогою штампа-трафарету. З допомогою такого ж пристосування покриваються парафіном ті ділянки батику, які не повинні закрашиваться. Потім парафін змивається.
Робота красильщиков важка. Але вона не вважається кваліфікованої. Робочий-фарбувальник отримує стільки ж, скільки дівчина-швачка на сусідній фабриці.
Після знайомства з батиковой фабрикою розглядаємо зразки продукції, що йде на експорт. За мотивами малюнків сучасні фабричні малайзійські батики менш цікаві, ніж індонезійські. У них менше національного колориту, вони якісь еклектичні, не настільки виразні. Нерідко художник вдається до абстракционистским мотивами, які не мають нічого спільного з національними художніми традиціями.
